传统艺术

旅游指南杂志
阿里•艾•卡耶

现代社会的变迁已经窃走了过去的很多传统特色。现在，一切事物都快速地发展着。甚至连民间舞蹈都失去了它的特点、原味和独特舞步，加入了现代化元素，破坏了我们艺术、文化和社会生活的每一个美妙之处和原汁原味。过去，世界上的大多数人都曾用舞蹈和节奏表达喜怒哀乐，这些舞蹈节奏由不同的民族创作出来用于多种场合。  
 

现在，快而闹的节奏主导着这个世界，反应了无聊、不安和失望的现状。直到最近，人们在舞蹈中使劲地跺脚表达他们的强大和活力，表达他们和大地的关系，象征肥沃和繁荣的农业，以节日庆祝春归大地：四月四、鲜花节、主显节、波斯新年、巴力神升天日及圣乔治日。叙利亚的民间舞蹈受多种因素影响，主要有大自然、产业（主要是农业）及社会习惯。比如，在沿海山区，舞蹈都由集体表演，节奏比较欢快。而在阿勒波和伊德利卜，舞蹈比较缓慢，没那么欢快。在叙利亚半岛地区，（东部地区）舞蹈继承了古代阿拉伯贝都因传统舞蹈如“艾达哈”舞蹈。
   

   叙利亚的民间舞蹈不仅仅是狄布开节奏舞蹈（按一定的脚步节奏踩着地面），而是跟随着有节奏的舞蹈，男人挥舞着剑或棒。有些舞蹈有表达意义，而其他的一些舞蹈则有社交作用。

历史学家和旅行家“艾•马索迪”在他的《Morouj al Thahab》（黄金牧场）中写道，阿巴西德•卡利弗“阿姆塔玛”让一些人在他的院子里讲述舞蹈、舞蹈类型和舞蹈者应具备的性格特征。他们说：“不同的国家和民族有不同的舞蹈方式。总的来说，共有八种舞蹈节奏：慢拍、中拍、快拍、强拍、慢强拍、中强拍、快强拍及强强拍……。舞蹈者应该在外表、性格和表演上都应该有个性。   

 .外表上，他应该长得迷人、身材苗条、细腰长颈、长胡须、小脚、手指关节灵活，有助于长时间旋转。同时，他应该有很大的肺活量，总是衣着优雅。性格上，他应该反应敏捷、举止优雅、聪慧，了解各种舞蹈和舞蹈规则。表演上，他应该诙谐幽默、动作准确平稳，静立时能保持高难度动作，能配合音乐合谐旋转、舞动手脚。
  

   从叙利亚悠久的历史中，我们可以知道这个国家有各种各样的民间舞蹈，但不幸的是，那些写民间舞蹈的人没有详细描述这门舞蹈艺术。近代作家阿德南•本•朱瑞尔写的《狄布开遗产》被认为是这种舞蹈艺术的最重要资料。本•朱瑞尔详细描述了狄布开的传统和发展。他也表现了对“萨玛”的独特兴趣，萨玛源于古老的身体表达方式，在叙利亚所有地区都很流行。萨玛是一种高贵、含蓄的舞蹈，舞蹈规则很深奥，采用特殊的歌词、民谣、音调和节奏。

  阿勒波新一代的舞蹈者从奥玛•艾•巴什、阿布杜瓦哈•舍菲、萨拉•艾•博世、阿德南•姆尼尼、奥玛•阿卡德等那里学习萨玛舞蹈。据说，阿勒波男人过去都跳这种集体舞，现在也还跳。他们把舞蹈献给蒙波杰的舍科•阿其尔，他是苏菲派之一，从古人那里学到这种舞蹈后对其加以发展，设计了新的舞步，在新舞步中，不管男女舞蹈者都应该边做手部动作边唱歌。舍科•阿其尔把那些跟随他跳萨玛的人称为“艺术之子”。“艺术之子”通常应该学习很多调子，这样无论何时何地都可以加入舞蹈队伍，并能跟上节拍。

十三世纪，舍科•阿其尔逝世后，他的学生保留了这门艺术，并加入歌唱、舞步和节奏，但同时又保持崇敬平和的气息。
   

  叙利亚最著名的一种舞蹈是狄布卡，这种舞蹈把身体的扭动和轻快的舞步相协调，表达了男性的快活和女性的温柔，舞蹈者踩着合谐的脚步踏在地面上，由鼓、长笛或一些其他国家的乐器伴奏。
movements of feet, 通常情况下，狄布卡伴随着歌曲、民谣或抒情诗等其他古人流传下来的诗句一起舞动，通常由一些没有上过大学的佚名人士创作。狄布卡由于其轻快的舞步、多变的节奏及舞蹈带来的乐趣而在叙利亚闻名。从豪兰、代尔祖尔、可汗舍科洪、萨拉米尔、哈玛、卡拉莫到叙利亚沿海地区，每个地方都有自己风格的狄布卡。

伴随狄布卡的歌曲通常歌词和节奏很简单，尽管各类舞蹈都表达了传统习俗，有的甚至还用了发源地的地区方言，但很容易被各地人们看懂。