前言：为什么是不丹？
不丹人口只有70万左右，七成以上国土是山脉和森林，人与自然和谐地相处，被世人誉为“离世界最远，离天堂最近”的地方。这里的人民有着最虔诚的信仰，他们是佛教徒，佛教的“不为外物所役”的教义深深地植根于不丹人的心中，所以他们对物质有最低的要求，对心灵却有最高的修持，上至国王，下到农夫，无人心系物欲，遗世而独立。从下飞机的那一刻开始你就能感觉到：每一寸的空气，都叫自由。
帕罗机场：帕罗机场是世界上最难飞最小的机场之一，目前只有八名受过训练的机师能“驾驭”这个机场。飞机降落的前十五分钟,你可以看到壮观的喜马拉雅山脉被白色的冰雪覆盖, 矗立在云海之上，自然创造的奇迹巍峨壮丽，或许也是因为这个原因，自古才有如此多佛教大师选择在这块净土冥想，修行。这就有了点缀在不丹山谷或盆地的那许多庙宇，成为佛教盛行的见证和延续。
帕罗：政治上，在17世纪，帕罗就成为西不丹政府所在地，当时该地区统治者是炙手可热的第二大权力人物，因此不丹最早的三个国王在戴上王冠前便完成了对帕罗的占领。在过去的四十年，不丹走向了发展现代经济的道路，而帕罗便是最好的体现，这个城市完美地结合了现代和传统精髓，每一个到帕罗的游客都能深深地感觉到这个国家的国民以佛陀的智慧找到自己的幸福，他们笃信喜马拉雅山区与生俱来的轮回信仰，以及众善奉行诸恶莫作的信念并以此喂养他们独有的幸福信仰。
克楚寺：克楚寺是不丹最古老的寺庙之一，传闻公元7世纪松赞干布为降服喜马拉雅山中的女魔一夜建108个喇嘛宝刹，现仅存三个：帕罗的克楚寺，布姆塘的贾贝寺和中国拉萨的大昭寺。克楚寺和贾贝寺的建成被认为是佛教真理真正意义上传播的开始，自那时起，佛教的转轮在帕罗山谷伫立，六音节的佛教咒文在空谷回响。庙内供奉的与拉萨大昭寺齐名的释迦牟尼等身像是不丹最神圣的佛像，由于崇拜的人多，木地板上竟留下了很深的脚印。庭院内还有一颗四季都结果的橘子树，极有灵气。作为不丹最重要的朝圣地之一，克楚寺珍藏了许多珍贵的文物，包括顶果钦哲仁波切大师被火化后的灵骨。人们相信在克楚寺祭拜可蒙承智慧雨露，或远或近的香客也是络绎不绝，他们点一盏酥油灯，虔诚伏跪于佛像前。积善成德是佛教指引的人生意义所在，不仅为个人，亦造福大千众生。克楚寺行程将以绕寺三圈祈一福为止，寓意着人有三生，天界之生，人界之生和地狱之生，人界若往生天界必承受世人难以承受之苦，因此很多朝圣者在许愿时往往为来生转生天界而祈祷。
不丹“宗”的色彩
沧桑克楚
庭前花开花落，云卷云舒
克楚寺祈福：或点一盏酥油灯虔诚晋拜，或随心意捐赠香油，或绕寺祈福，据说可除去自己今世厌弃的缺点，从此刻起重新开启新的人生旅程，也可为下世进入天界之生而祈福或在再生为人时得以积攒福气。
国家博物馆：
不丹国家博物馆位于不丹西部重镇帕罗境内，早先是用作帕罗宗瞭望塔的"塔宗"， 墙身就有两米半之厚，其圆形外观据说是佛教吉祥法器海螺的形状，后来不丹政府于1968年改为博物馆。博物馆内收藏的文物数量很大，有三千多件文物，且其本身就是一件文物，里面包含各种器皿、武 器、乐器、佛雕、旧经文、唐卡画和邮票等。尤其是邮票，发行的题材包罗万象，无所不有。
不丹是集邮爱好者的天堂，这里的邮票图案精美，值得收藏，十分有纪念意义
不丹国家博物馆
虎穴寺：虎穴寺据说为莲花生大师所建，莲花生为佛界第二佛陀，虽然具体日期已无法考究，但古文记载此寺为莲花生大师在第二次从西藏来到不丹时所建，他身骑雌虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。一个新闻记者Kathang Duepa, 曾在他的传记中写道，“虎穴寺是世上最危险的旅游景点”并称其为“八大视觉天堂之一，只有前世早已命定的有缘人才可会与之相见”，出于对莲花生大师的景仰，朝圣者络绎不绝，它是精神和宗教的圣殿，据说虔诚到访该寺的信徒将洗去一身罪孽。
虎穴寺朝圣途中风景：不紧不慢地与天光同步
霞光下俏壁上的的虎穴寺
徒步或骑马去虎穴寺
不丹国家纪念碑：作为廷布的标志性建筑，不丹国家纪念碑是按不丹三世国王晋美•多吉•旺楚克陛下(现代不丹之父)的设想而建的。1974年佛塔完成后，他却不幸逝世。这是一个既为纪念已故国王，同时为世界和平而建的纪念碑，也是廷布人每日转塔最集中的地方。当地人认为转塔可以洗清先前犯下的罪恶。国家纪念碑同时也是一座佛塔，内部珍藏许多神圣的宗教绘画和密宗佛像。碑上铃铛在风中叮当作响，下面则是虔诚绕行的人们排着蜿蜒的长队。据说许多皇室成员和宗教领袖也会到此造访，有机会到不丹的廷布旅游，一定不要忘记到国家纪念碑看一看，也许就能遇见享誉“当今最英俊国王”的现任不丹国王。
手工织制民族服装工厂：为了保护传统文化，不丹在国内大力推广传统服装，以保持本族传统特色，这种传统服装的制作精美，很多游客也喜欢购买收藏，现在一件纯手工，图案精美的基拉（不丹传统女士民族服装）价格都在一千美金以上。除了可以观赏制作这种传统民族服饰，游客可亲身试穿基拉和果（分别为不丹传统女士和男士民族服装）与当地人民共享盛宴。
图为中国游客身着不丹传统服饰于不丹结婚纪念照
不丹国家绘画艺术学院：不丹艺术和手工艺品都是深深植根于佛教哲学。它们不仅有很高的吸引力和装饰性，同时还具有主题性和象征性。不丹人认为艺术创造就是将实践转换为价值的一个过程，新的艺术不断的被创造出来代替旧的，这也反映了不丹传统意识中对物质非永久性的定性。在这里我们可以学习不丹13种传统艺术和手工艺品：木工，石雕，雕刻，绘画，雕塑，铸造，木材车削，锻工，饰品制作，竹器，造纸，裁缝，刺绣和贴花，编织。
细心刻画的不丹工匠
手工集市：传统手工艺制品和纺织品的聚集地，不妨挑选一二并体验当地集市生活。
最大释迦牟尼像：不丹廷布Kuensel Phodrang的一尊释迦牟尼佛像。 这座169英尺高的金刚座释迦牟尼佛像坐落在旺楚河畔的山坡上，据悉为香港人赞助建造。在这风景点可以居高俯视不丹首都廷布市，也可俯瞰廷布河谷秀美风景。
风景如画的山川峡谷
不丹国兽羚牛
切米拉康：清晨，薄雾似纱，驾车去切米拉康美好的一天开启。着不丹民族服饰体验佛教在不丹民间生活的渗透，置身其中，你必会有深切的感受。
最美好的风景不一定在终点
不丹乡间纯朴美景
切米拉康外的经幡随风摆动
切米拉康是喇嘛竹巴衮列的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的寺庙。喇嘛竹巴衮列是被不丹人广泛尊崇的圣人，称之为癫狂圣贤，他的佛法教义贯穿了美酒、美女，很多他的信徒以和他交欢为荣耀。据说无子女的妇女来此朝拜后便可怀孕，因此在这里随处可见抱着孩子来还愿的各国游客。寺庙里面的喇嘛会用代表朱卡库拉生殖器的骨雕和木雕器物敲击你的头，这是对朝拜者的一种赐福。
“男根文化”：在途径去切米拉康的村落中到处可见“男根”模型、彩绘图画，摆在家门口做门神，这个奇异的信仰习俗来源于不丹人最崇拜的“藏传佛教济公活佛”竹巴衮列——癫狂圣贤，他佛学修养高，法力无边，却不守佛门的清规戒律，贪酒好色，居无定所，生活豪放出名，又曾以他的雄性威猛无比，可以击退邪魔，所以把他的那东西挂在门外可以辟邪。
随处可见的“男根”装饰
普那卡宗：普那卡宗有着不丹其它寺宇所没有的独特壁画因而被称为最美的宗，它的另一个独特之处在于他是依据天堂的样子建造的！传说普那卡宗的建造者召集了当时最负盛名的工匠，并命令工匠将其打造成天堂的样子。在工匠苦思冥想的时候，这个建造者带他们去了天堂以描绘图纸，于是普那卡宗便成了天堂在人间的刻画，在任意两块木头中间你都不会找到任何钉子。现位于父曲和母曲两河交界的普那卡宗是太古期间古冰川融水会合地带，其间供奉着莲花生大师的金像，日日接受世人朝拜。
普那卡宗“幸福王国”
白色的砖墙，朱砂红的屋檐，彩绘的窗棂，金灿灿的壁画，五彩斑斓的经幡，不丹的建筑色彩分明，雄伟壮观，映衬着高远的天空，让人感觉不到时间的流动
普那卡宗的神秘之处还在于：其佛像在经历数次洪水冲击后依然屹立不动，就算宗庙尽毁，土崩瓦解
中部秘境布姆塘：布姆塘山谷是不丹的精神心脏所在，挑一个吉日（每月10，15，20，30号），背依青山傍河流在峡谷呆上一天是多么令人心旷神怡的事。吉日里，穿上深红的僧服，用心感受僧侣澄静的生活和虔诚信仰，缅怀死者，祈福来生亦是非凡体验。
布姆塘沿途风景
在山上野营，透彻而清新的空气将为您呈现一生中难忘的星空夜景，星光和地上的灯光交相辉印，留下恍如隔世的记忆
圣湖火焰湖：朝拜圣湖火焰湖。火焰湖之所以为圣湖，是因为湖里埋藏着许多宝藏。很久以前佛祖的肉身之一，白玛林巴曾手拿酥油灯走入湖底取出莲花生大师佛身宝藏，圣湖以此成名。
傍晚漫步布姆塘小镇，若有幸可体验一把热闹而虔诚的当地节日
拜访阿布奇米民居：没有什么比亲身去不丹民居更能体验不丹传统生活方式？还可以学习如何挤牛奶和做黄油，奶酪，用竹子做的盘子不用调羹吃早餐，是否会给你一种穿越的感觉？在阿布奇米的家，可以看到不丹人民如何用传统农具研磨玉米剥离谷壳，中饭也可尝到地道的不丹农家美食。
如有兴趣也可参于到当地的农耕活动中，体验一把回归自然的乐趣。
徒步丛林：穿越树林，登上山顶，眺望峡谷，河边小栖，呼吸着纯天然的空气，还可一睹传说中“捕猎陷阱”的真正样子，是不是不失为一段奇特回忆？晚上与村民一起庆祝当地节日，更可品尝当地特别饮品和来自喜马拉雅山地区的野山参。
山谷中寂静的不丹宗庙
射箭比赛：与当地人民一起参加一场真正的不丹射箭比赛，不管输赢，体验这种远古运动的激情和魅力。
结语：去不丹的旅行更像是一趟回归之旅，与其它目的地不同，当你回来后，你会发现你是有所改变的，或是处事的态度或是对幸福的定义。在不丹人悠然自在的节奏中你会感到心灵平静的力量可如参天菩提般成长，纷烦俗扰不过是小小尘埃，这也许便是生活的真谛，也是这次旅行的真谛。在不丹，遇见幸福，这一刻原是为了与你相遇而来。
